خَوَاطِرُ وَتَأَمُّلَاتٌ إِيمَانِيَّةٌ

الناقة كانت آية واضحة. قتلها كان إعلاناً صريحاً برفض الحق بعد وضوحه. في حياتنا، يرسل الله لنا "آيات" (مواقف، رسائل، إنذارات) توقظنا. حين نتجاهل هذه الآيات ونصر على الخطأ، فنحن "نعقر الناقة" ونعرض أنفسنا لغضب الله.

قصة ولادة إسحاق من أبوين طاعنين في السن هي رسالة واضحة: لا تيأس من دعائك. قوانين الأرض والطب والمنطق تقف، ولكن "أمر الله" فوق كل القوانين. ما تراه مستحيلاً، هو على الله هين.

يوسف كان شاباً، جميلاً، غريباً (لا يخشى العار)، وعبداً (تحت الأمر). والمرأة كانت ذات منصب وجمال وهي التي دعته وغلّقت الأبواب. توفرت كل أسباب المعصية، لكن "وازع الدين" كان أقوى. قوة "معاذ الله" (أعوذ بالله) هي التي تنجي من أعظم الفتن.

السحرة (أهل الخبرة) كانوا أول من آمن. لماذا؟ لأنهم عرفوا الفرق بين "الخدعة البشرية" و "القوة الإلهية". لا تخف من الخبراء، فالحق الواضح يقنعهم.

الاحتفال بالمولد النبوي ليس مجرد شراء الحلوى أو إقامة الولائم، وإنما هو فرصة للتذكير بسيرة النبي العطرة وأخلاقه الرفيعة. ومن السلوكيات المستحبة للاحتفال:

هُوَ الَّذِي يَبْدَأُ بِالْوَصْلِ.. الْمُلُوكُ فِي الدُّنْيَا، إِذَا أَرَدْتَ الدُّخُولَ عَلَيْهِمْ، وَقَفْتَ بِالْبَابِ سَاعَاتٍ، وَقَدْ يُؤْذَنُ لَكَ أَوْ لَا. أَمَّا مَلِكُ الْمُلُوكِ، فَهُوَ الَّذِي يَتَنَزَّلُ إِلَيْكَ كُلَّ لَيْلَةٍ!

أولاً: مُعجِزَةُ النُّورِ الخَالِدَةُ (القُرآنُ العَظِيمُ) لا شَكَّ أنَّ أعظمَ مُعجِزاتِ سَيِّدِنَا رسولِ اللَّهِ ﷺ، وأخلَدَها أثَراً وبُرهاناً، هو هذا الكِتابُ المُبِينُ؛ القُرآنُ الكريمُ. وفي هذا تفوُّقٌ وكمالٌ لدعوةِ نبيِّنا، فبينما كانتْ مُعجِزاتُ الأنبياءِ السَّابِقينَ حِسِّيَّةً ومُؤقَّتةً، كانتْ مُعجِزَتُهُ ﷺ عَقْلِيَّةً وَخَالِدَةً.

يعقوب (عليه السلام) عند موته، لم يسأل أولاده: كم جمعتم من المال؟ بل سألهم: "مَا تَعْبُدُونَ مِن بَعْدِي؟". الدرس الأهم: أعظم إرث تتركه لأولادك ليس بيتاً أو رصيداً في البنك، بل هو "الدين" والصلة بالله.

لَا تَنْتَظِرْ لَحْظَةً مُنَاسِبَةً، فَالْأَنْفَاسُ مَعْدُودَةٌ، وَبَابُهُ مَفْتُوحٌ لَا يُغْلَقُ أَبَدًا فِي وَجْهِ قَاصِدٍ، لَا بَوَّابَ لَهُ وَلَا حَاجِبَ.

يَا صَاحِبَ الْقَلْبِ الْبَعِيدِ .. لَوْ عَلِمْتَ كَيْفَ يَدْفَعُ عَنْكَ الْبَلَاءَ وَأَنْتَ لَا تَشْعُرُ.. لَذَابَ قَلْبُكَ حُبًّا.

في كل عام، يهل علينا شهر ربيع الأول، ومعه تتجدّد القلوب شوقًا وحبًا لسيدنا رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم. يحتفل المسلمون في شتى بقاع الأرض بذكرى مولده الشريف، وهو احتفالٌ يثير العديد من التساؤلات حول حكمه الشرعي. وقد أوضحت الكثير من الآراء الشرعية أن الاحتفال بالمولد النبوي هو أمرٌ مشروعٌ ومستحبّ.

لقد شاء الله تعالى أن يكون مولد النبي ﷺ في عام الفيل، العام الذي حفظ الله فيه بيته الحرام من بطش الأعداء، وكأنها كانت إرهاصات وإشارات ربانية أن حدثًا عظيمًا سيغير وجه الأرض ويبدل مسار التاريخ. يقول الله تعالى:

فَكَيْفَ لاَ تَنْبِضُ القُلُوبُ شَوْقاً لِأَنْ تَقِفَ بِجِوَارِ مَنْ كَانَ رَحْمَةً لِلعَالَمِينَ ﷺ ؟ وَكَيْفَ لاَ نَحِنُّ لِلْجُلُوسِ فِي مَكَانٍ شَهِدَ صَفْوَ النُّبُوَّةِ، وَمَهْدَ الرِّسَالَةِ، وَمَثْوَى أَطْهَرِ جَسَدٍ؟ إِنَّ حُبَّ زِيَارَتِهِ لَيْسَ مُجَرَّدَ عَمَلٍ، بَلْ هُوَ تَجَسُّدٌ لِعُمْقِ المَحَبَّةِ وَصِدْقِ الوَفَاءِ.

‏والذي ينظر إلى حال السلف الصالح رضوان الله تعالى عليهم أجمعين يجد أنهم استغلوا وقتهم أعظم استغلال فخرجت لنا نماذج مشرفة ومشرقة من هؤلاء الأعلام

الله لا يأخذ منك شيئاً إلا ليعطيك ما هو أعظم.

عُرف النبي بالأمانة قبل النبوة. الدرس: إذا أردت أن يسمع الناس لدعوتك، فاجعلهم يثقون في أخلاقك أولاً؛ فالسيرة الحسنة هي المفتاح الذي يفتح القلوب المنغلقة.

اللَّهُمَّ يَا مُقَلِّبَ الْقُلُوبِ، رُدَّنَا إِلَيْكَ رَدًّا جَمِيلًا، وَلَا تَجْعَلْ بَيْنَنَا وَبَيْنَكَ فِي رِزْقِكَ أَحَدًا سِوَاكَ، وَاجْعَلْنَا أَفْقَرَ خَلْقِكَ إِلَيْكَ، وَأَغْنَى خَلْقِكَ بِكَ.. آمِينَ، وَصَلِّ اللَّهُمَّ عَلَى سَيِّدِنَا مُحَمَّدٍ وَعَلَى آلِهِ وَصَحْبِهِ وَسَلِّمْ.

الحمد لله رب العالمين، وصلاة وسلامًا على سيدي رسول الله وآله وصحبه ومن والاه واتبع هداه، وبعد؛

‏فمن هذه النماذج الرائعة سيدنا الحسن البصري رضي الله تعالى عنه الذي كان يحث الناس على استغلال أوقاتهم فيقول يا ابن آدم إنما أنت أيام فإذا ذهب يومك ذهب بعضك ، وكان يقول أيضا يا ابن آدم نهارك ضيفك فأحسن إليه فإنك إن أحسنت إليه إرتحل بحمدك وإن أسأت إليه إرتحل بذمك وكذلك ليلتك، وكان أحد السلف يقول أيضاً ما ندمت على شيء ندمي على يوم إنقضي نقص في أجلي ولم يزداد فيه عملي

أَيُّهَا السَّادَةُ الكِرَامُ: لَوْ نَظَرْنَا اليَوْمَ إِلَى حَالِ كَثِيرٍ مِنَ النَّاسِ، لَوَجَدْنَا أَنفُسًا قَلِقَةً وَقُلُوبًا مُضْطَرِبَةً. لَقَدْ أَصْبَحْنَا نَعِيشُ فِي عَصْرٍ تَتَسَارَعُ فِيهِ الأَحْدَاثُ، وَتَتَكَاثَرُ فِيهِ المَشَاغِلُ، وَتُلِحُّ فِيهِ مُطَالِبُ الدُّنْيَا.

قال تعالى: "إِنَّهُ لَا يَيْأَسُ مِن رَّوْحِ اللَّهِ إِلَّا الْقَوْمُ الْكَافِرُونَ" [يوسف: 87].

كلما زادت النعمة (العرش في طرفة عين)، زاد شكره. "هَٰذَا مِن فَضْلِ رَبِّي لِيَبْلُوَنِي أَأَشْكُرُ أَمْ أَكْفُرُ". الدرس: النعمة ليست جائزة، بل هي "اختبار شكر".

أَيٌّهَا الْسَادَةٌ الْكِرَام : إِنَّ سُكُوتَ كُتُبِ التَّارِيخِ الْمُعْتَمَدَةِ -كَكِتَابِ السُّيُوطِيِّ- عَنْ ذِكْرِ أَيِّ حَادِثَةِ هَدْمٍ، هُوَ فِي ذَاتِهِ أَقْوَى دَلِيلٍ. فَلَوْ حَدَثَ أَمْرٌ بِهَذَا الْجَلَلِ، كَهَدْمِ الْأَهْرَامَاتِ أَوْ تِمْثَالِ أَبِي الْهَوْلِ، لَتَنَاقَلَتْهُ كُتُبُ السِّيَرِ وَالتَّارِيخِ بِالتَّفْصِيلِ، وَلَأَصْبَحَ حَدَثًا مَشْهُورًا.

أَيُّهَا السَّادَةُ الكِرَامُ: هَكَذَا يَرْفَعُ القُرْآنُ أَهْلَهُ : لَقَدْ كَانَتْ رِعَايَةُ أَهْلِ القُرْآنِ وَتَقْدِيمُهُمْ دَأَبَ الصَّالِحِينَ فِي كُلِّ زَمَانٍ، لِأَنَّهُمْ عَلِمُوا أَنَّ فِي إِكْرَامِهِمْ إِكْرَامًا لِكِتَابِ اللهِ.

لم يُهلك الله قوماً بسبب "الغش التجاري" فقط كما أهلك قوم شعيب. هذا يدل على خطورة الفساد المالي والاقتصادي. إنه يدمر المجتمع من أساسه ويؤدي إلى انهياره.

ثانيا : ومنها ايضاً : معرفةُ حال السلف مع الوقت فإنَّ معرفةَ أحوالِهِم وقراءةَ سيرِهِم لهو أكبرُ عونٍ للمسلمِ على حسنِ استغلالِ وقتِهِ، فهم خيرُ مَن أدركَ قيمةَ الوقتِ وأهميةَ العمرِ، وهم أروعُ الأمثلةِ في اغتنامِ دقائقِ العمرِ واستغلالِ أنفاسِهِ في طاعة اللهِ

لَقَدْ وَقَفَ سَيِّدُ الخَلْقِ ﷺ يُخَاطِبُ وَطَنَهُ الأَوَّلَ (مَكَّةَ) بِقَلْبِهِ قَبْلَ لِسَانِهِ، وَقَالَ قَوْلَتَهُ الخَالِدَةَ: "مَا أَطْيَبَكِ مِنْ بَلَدٍ، وَأَحَبَّكِ إِلَيَّ! وَلَوْلا أَنَّ قَوْمِي أَخْرَجُونِي مِنْكِ، مَا سَكَنْتُ غَيْرَكِ" (رَوَاهُ التِّرْمِذِيُّ وَصَحَّحَهُ).

أيُّها السادةُ الكرامُ: إِنَّ هَذَا الحُبَّ الفِطْرِيَّ لِلأَرْضِ، يُحَوِّلُهُ الإِيمَانُ مِنْ مُجَرَّدِ عَاطِفَةٍ إِلَى "مَسْؤُولِيَّةٍ" وَ "عِمَارَةٍ". فَدِينُنَا هُوَ دِينُ البِنَاءِ وَالإِتْقَانِ. فَمَا قَصَصُ القُرْآنِ إِلَّا تَأْكِيدٌ لِهَذَا المَعْنَى:

بنو إسرائيل رأوا البحر ينشق، ورأوا فرعون يغرق، ثم عبدوا العجل. الدرس: المعجزات المادية قد تُبهر، لكنها لا تبني إيماناً حقيقياً. الإيمان الحقيقي هو اختيار عقلي وقلبي بالمنهج، وليس مجرد انبهار بالخوارق.

الله كرّمك بالعقل والمعرفة وكلفك بمهمة (الاستخلاف). وجودك على الأرض له هدف عظيم، وهو إعمارها بالخير والعدل والعبادة. لا تستهن بقيمتك.

هَلْ تَظُنُّ أَنَّ اللَّهَ عَزَّ وَجَلَّ يَنْتَظِرُ زَلَّتَكَ لِيُعَذِّبَكَ؟ حَاشَاهُ وَهُوَ الرَّحْمَنُ الرَّحِيمُ!

وهذا حالُ سيِّدِنا الإمامِ أحمدَ بنِ حنبلٍ رضي اللهُ عنه، حين بَعَثَ إليه تاجرٌ بآلافِ الدراهمِ، فوزَّعها كلَّها في يومِه، ولم يُبقِ لبيتِه شيئًا. فقيل له، فقال: (إنَّما مَثَلِي ومَثَلُ الدنيا كمَثَلِ راكبٍ استظلَّ تحتَ شجرةٍ ثم قامَ وتركَها). لقد استوى عندَه العطاءُ والمنعُ، لوجودِ ما هو أعظمُ في قلبِه.

فياحسرتنا كم نضيع من أوقاتنا بلا فائدة في ديننا أو دنيانا فتذهب أعمارنا ولم نحصّل كثير من أهدافنا ولم نحقق أيضا كثير من نجاحاتنا كل هذا بسبب ضياع الوقت وعدم الاهتمام به

فِي خِضَمِّ هَذَا الضَّجِيجِ، أَصْبَحَ "التَّفْكِيرُ المُفْرِطُ" دَاءً يُؤَرِّقُ الكَثِيرِينَ. يَتَقَلَّبُ الإِنْسَانُ فِي فِرَاشِهِ، وَعَقْلُهُ لا يَنَامُ؛ يَجْتَرُّ هُمُومَ المَاضِي الَّذِي انْقَضَى، وَيَسْتَجْلِبُ مَخَاوِفَ المُسْتَقْبَلِ الَّذِي لَمْ يَأْتِ بَعْدُ.

كان جيش طالوت كله يخشى جالوت. لم يتوقع أحد أن النصر سيأتي على يد "فتى صغير" راعي غنم (داود). لا تحتقر أحداً، فالله يضع سره في أضعف خلقه أحياناً.

هَلْ تَعْتَقِدُ أَنَّ ذُنُوبَكَ أَكْبَرُ مِنْ مَغْفِرَتِهِ؟ إِذَنْ أَنْتَ لَمْ تَعْرِفْهُ حَقَّ الْمَعْرِفَةِ.

مِنْ ذَلِكَ مَا حَدَثَ فِي رِحْلَةِ الهِجْرَةِ النَّبَوِيَّةِ المُبَارَكَةِ؛ فَإِنَّ مَنْ تَأَمَّلَ حَادِثَةَ الهِجْرَةِ، وَرَأَى دِقَّةَ التَّخْطِيطِ فِيهَا، وَدِقَّةَ الأَخْذِ بِالأَسْبَابِ مِنْ ابْتِدَائِهَا إِلَى انْتِهَائِهَا، يُدْرِكُ أَنَّ التَّخْطِيطَ المُسَدَّدَ بِالوَحْيِ كَانَ مِنْ أَعْظَمِ أَهْدَافِهِ ﷺ.

ردهم "أَوْ أَن نَّفْعَلَ فِي أَمْوَالِنَا مَا نَشَاءُ" هو شعار الرأسمالية المتوحشة. الإسلام يقول: لا، المال مال الله، وأنت مستخلف فيه. حريتك في مالك تنتهي عند حقوق الآخرين وعند أوامر الله.

كَمْ مِنْ مَرَّةٍ سَاقَ إِلَيْكَ رِزْقًا لَمْ تَحْتَسِبْهُ؟ كَمْ مِنْ مَرَّةٍ سَتَرَكَ وَأَنْتَ تَعْصِيهِ، وَكَانَ قَادِرًا عَلَى أَنْ يَفْضَحَكَ عَلَى رُؤُوسِ الْأَشْهَادِ؟

الحمدُ للهِ الَّذِي أَنْزَلَ الكِتَابَ نُورًا وَهُدًى، وَجَعَلَهُ رَبِيعًا لِقُلُوبِ أَهْلِ التُّقَى، وَالصَّلَاةُ وَالسَّلَامُ عَلَى سَيِّدِنَا مُحَمَّدٍ، الَّذِي كَانَ خُلُقُهُ القُرْآنَ، وَعَلَى آلِهِ وَأَصْحَابِهِ، أَهْلِ الإِتْقَانِ وَالإِحْسَانِ.

الحمدُ للهِ الذي جَعَلَ لَنَا مِنَ الأَرْضِ مَهْدًا وَقَرَارًا، وَكَرَّمَ الإِنْسَانَ بِعِمَارَتِهَا وَاسْتِخْلافِهِ فِيهَا، وَجَعَلَ الإِتْقَانَ فِي العَمَلِ قُرْبَةً وَشِعَارًا. والصلاةُ والسلامُ عَلَى سَيِّدِنَا مُحَمَّدٍ، الَّذِي عَلَّمَنَا أَنَّ حُبَّ الأَوْطَانِ فِطْرَةٌ أَصِيلَةٌ، وَعَلَى آلِهِ وَصَحْبِهِ الَّذِينَ بَنَوْا وَأَعْمَرُوا وَمَا بَدَّلُوا تَبْدِيلًا.

بِسْمِ اللَّهِ، وَالْحَمْدُ لِلَّهِ، وَالصَّلَاةُ وَالسَّلَامُ عَلَى سَيِّدِنَا وَمَوْلَانَا رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، الْمَبْعُوثِ رَحْمَةً لِلْعَالَمِينَ، وَأَمَلًا لِلْمُذْنِبِينَ.

‏ونقل ايضاً عن بعض السلف أنه كان لا يأكل الخبز فقيل له لما لا تأكل الخبز وتأكل الفتات فقال لأن بين أكل الخبز وشرب الفتات مقدار قراءة 50 آية من القرآن الكريم

الله يغير القوانين من أجلك (كن إبراهيمياً).

الحمدُ للهِ المَلِكِ القُدُّوسِ السَّلَامِ، الَّذِي أَعْطَى كُلَّ شَيْءٍ خَلْقَهُ عَلَى الكَمَالِ وَعَلَى التَّمَامِ، رَفَعَ السَّمَاءَ بِلَا عَمَدٍ وَالأَرْضَ وَضَعَهَا لِلأَنَامِ. وَالصَّلَاةُ وَالسَّلَامُ الأَتَمَّانِ الأَكْمَلَانِ عَلَى سَيِّدِنَا مُحَمَّدٍ، الفَاتِحِ لِمَا أُغْلِقَ، وَالخَاتِمِ لِمَا سَبَقَ، نَاصِرِ الحَقِّ بِالحَقِّ، وَالهَادِي إِلَى صِرَاطِكَ المُسْتَقِيمِ، وَعَلَى آلِهِ حَقَّ قَدْرِهِ وَمِقْدَارِهِ العَظِيمِ.

قوم يونس هم الأمة الوحيدة التي آمنت بالكامل بعد رؤية بوادر العذاب، فرفع الله عنهم العذاب. هذا يعلمنا أن باب التوبة مفتوح حتى اللحظة الأخيرة، وأن رحمة الله تسبق غضبه.

الكلمات الأولى التي تعلمها آدم من ربه كانت كلمات التوبة. عندما تسقط، لا تنظر إلى مدى انحدار السقطة، بل انظر إلى قوة الله الذي سيمد لك يده إذا طلبت. التوبة هي "إعادة ضبط المصنع" للعودة إلى المهمة.

أيوب علّمنا أن الألم البشري طبيعي. من حقك أن تتألم، لكن "الشكوى" يجب أن توجَّه للمكان الصحيح. لا تشتكِ من "الله" للناس، بل اشتكِ "همك" إلى "الله". "أَنِّي مَسَّنِيَ الضُّرُّ" هو اعتراف بالعجز، "وَأَنتَ أَرْحَمُ الرَّاحِمِينَ" هو اعتراف باليقين.

يَعْرِضُ عَلَيْكَ حَوَائِجَكَ، وَيَعْرِضُ عَلَيْكَ مَغْفِرَتَهُ، قَبْلَ أَنْ تَطْلُبَهَا! أَيوجد مُحِبٌّ يَفْعَلُ هَذَا مَعَ مَحْبُوبِهِ سِوَاهُ؟ يُعْطِيكَ عَلَى النِّيَّةِ مَا لَا يُعْطِيهِ عَلَى الْعَمَلِ..

فالآيات القرآنية العظيمة والأحاديث النبوية الشريفة كلها تحثّ المسلم على التفاؤل، وتزرع في قلبه الأمل مهما اشتدت عليه الظروف.

أَيٌّهَا الْسَادَةٌ الْكِرَام : وَبَعْدَ هَذِهِ الْمُقَدِّمَةِ الَّتِي لَا بُدَّ مِنْهَا، فَأَقُولُ:

مَوْلَايَ صَلِّ وَسَلِّمْ دَائِمًا أَبَدًا عَلَى حَبِيبِكَ خَيْرِ الخَلْقِ كُلِّهِمُ. يَا رَبِّ بِالمُصْطَفَى بَلِّغْ مَقَاصِدَنَا، وَاغْفِرْ لَنَا مَا مَضَى يَا وَاسِعَ الكَرَمِ.

أَيُّهَا السَّادَةُ الكِرَامُ: إِنَّ اللهَ تَعَالَى قَدْ شَرَّفَ هَذِهِ الأُمَّةَ بِأَعْظَمِ كِتَابٍ، وَجَعَلَ خَيْرِيَّتَهَا مَنُوطَةً بِهِ. فَلَيْسَ هُنَاكَ مَكَانَةٌ أَرْفَعُ، وَلَا دَرَجَةٌ أَعْلَى، مِنْ مَكَانَةِ مَنْ جَعَلَ القُرْآنَ صَاحِبَهُ فِي الدُّنْيَا لِيَكُونَ شَفِيعَهُ فِي الآخِرَةِ.

أيُّها السادةُ الكرامُ: حقيقةُ المَعْرِفَةِ: إنَّ لهذا النورِ الإيمانيِّ عَلامَاتٍ تدلُّ عليه، وآثارًا تَشْهَدُ لِصاحِبِه:

اتهموا هوداً بالسفاهة والجنون لأنه خالف "المألوف" وانتقد "قوتهم" التي يتباهون بها. كثيراً ما ننعت الناصحين بالتخلف أو المثالية الزائدة لأن نصيحتهم تهدد منطقة راحتنا. استمع لمن يخاف عليك، حتى لو كان كلامه مراً.

الْحَمْدُ لِلَّهِ رَبِّ الْعَالَمِينَ، الَّذِي أَوْدَعَ فِي الْكَوْنِ آيَاتٍ لِلْمُتَفَكِّرِينَ، وَالصَّلَاةُ وَالسَّلَامُ عَلَى سَيِّدِنَا وَنَبِيِّنَا مُحَمَّدٍ الَّذِي جَاءَ بِالنُّورِ الْمُبِينِ، وَعَلَى آلِهِ وَصَحْبِهِ وَمَنْ تَبِعَهُمْ بِإِحْسَانٍ يَوْمِ الدِّينِ.

ثالثا : ومنها: تنويع ما يُستغلّ به الوقت فإنَّ النفسَ بطبيعتِهَا سريعةُ المللِ، وتنفر مِن الشيء المكررِ، وتنويع الأعمالِ يساعدُ النفسَ على استغلالِ أكبرَ قدر ممكن مِن الوقت وأنا دائما أقول اضرب لنفسك بسهم في كل عمل صالح ومقبول حتى لا تمل

موسى تربى "قوياً" في القصر، وتربى "أميناً" في الصحراء كراعٍ للغنم لمدة 10 سنوات. لكي تواجه "فرعون"، احتجت أن تكون "قوياً" (في الحجة والبدن) و "أميناً" (على الرسالة). رعي الغنم في الصحراء يعلم الصبر والمسؤولية والأمانة.

عندما كان نوح يبني السفينة في الصحراء، كان "العالم كله" يسخر منه لأنه كان يرى "الوحي" وهم يرون "الواقع". في حياتك، إذا كنت على يقين من أمر صحيح (دراسة، مشروع، مبدأ) حتى لو سخر منك الناس، أكمل طريقك. "سفينتك" هي عملك الصالح ويقينك بالله.

الحَمْدُ للهِ الَّذِي جَعَلَ قُلُوبَ العَارِفِينَ تَحِنُّ إِلَى دِيَارِ المُصْطَفَى، وَالصَّلاَةُ وَالسَّلاَمُ عَلَى سَيِّدِ الوَرَى، وَعَلَى آلِهِ وَصَحْبِهِ وَمَنْ تَبِعَهُ بِإِحْسَانٍ إِلَى يَوْمِ الدِّينِ.